"Bajo un régimen de signos pasional y subjetivo ( a través de la palabra el pueblo se constituye como pueblo), la palabra, como plano de consistencia de toda habla, se proyectaba hacia un centro-sujeto, fuente de toda significación: la palabra se había rostrificado, hipostasiado, personificado. La palabra era Dios, Baal, Yahveh o Elhoim: la sabiduría personificada, manifestada. El Dios semita actuaba diciendo, creaba por la palabra. La palabra ya no era recolección sino semilla, siembra."
L.F. Carracedo. Entre la Luz y la Palabra
Un día en otro tiempo la palabra y la luz se fundían en una experiencia única, como lo atestiguan palabras que nos acercan a ella. Es la experiencia de la palabra-luz. Todo tiene lugar entre los ojos y la voz. La palabra sin luz es la palabra dilapidada.
ResponderEliminarMe alegro de haber topado con este canto rodado, esta lectora que se pierde en el entre que nos envuelve.
"La palabra sin luz es la palabra dilapidada."
ResponderEliminarPrecioso, Aveduro. Bonito verbo :)